《久久机在线播放》

【久久机在线播放】

"王(wang)天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无征不信，不信(xin)民弗(fu)从(cong)；下焉者虽善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故君子(zi)之道(dao)，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三(san)王而不缪，建诸天(tian)地(di)而不(bu)悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也(ye)；百(bai)世以俟圣人而(er)不(bu)惑，知人(ren)也。是故君子动而世为(wei)天下道，行而(er)世为天下法，言而世为天下则(ze)。远之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭(xi)水土。辟如(ru)天(tian)地(di)之无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如日月(yue)之(zhi)代明(ming)。万物(wu)并育(yu)而不相害，道并行而不(bu)相(xiang)悖(bei)。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天(tian)地(di)之(zhi)所(suo)以为大也。