君子丧三日,子、夫人杖,五日既(ji)殡,授大(da)夫世妇(fu)杖。子、大夫(fu)寝门之外杖(zhang)、 寝门之内辑(ji)之;夫人世妇在其(qi)次则杖,即(ji)位则使人执(zhi)之。子(zi)有王命则去(qu)杖(zhang),国君(jun1) 之命则辑(ji)杖,听卜内有事(shi)于(yu)尸则(ze)去杖。大夫于君所则辑杖,于(yu)大夫所则杖。大(da)夫 之(zhi)丧,三日之朝既殡(bin),主人主妇室老皆杖。大夫有君(jun1)命则去杖,大夫之(zhi)命则辑杖; 内子为(wei)夫人(ren)之命去杖(zhang),为世妇之命(ming)授人杖。士之丧(sang),二(er)日而(er)殡,三日而(er)朝,主人 杖,妇人皆(jie)杖。于君命夫人之命如大夫,于(yu)大(da)夫世妇之命如大(da)夫。子皆杖,不(bu)以 即(ji)位(wei)。大夫士(shi)哭(ku)殡(bin)则杖,哭柩则辑(ji)杖,弃(qi)杖(zhang)者(zhe),断而弃之(zhi)于隐(yin)者。
Copyright © 2008-2018