《亚洲永久精品大片3d》

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生(sheng)财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身，不仁者(zhe)以(yi)身发(fa)财(cai)。未有上好(hao)仁而下(xia)不好义者也，未(wei)有好义(yi)其(qi)事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财非其(qi)财者(zhe)也。孟献子曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不(bu)以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利(li)也。长国家而务财用者(zhe)，必自小人(ren)矣(yi)。彼(bi)为(wei)善之，小人(ren)之使为国(guo)家，灾害并至(zhi)；虽有善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此谓国不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为利也。