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孔子曰："於(yu)呼哀哉(zai)！我观周道，幽厉伤之，吾舍(she)鲁(lu)何适矣(yi)！鲁(lu)之郊兀(wu)非礼(li) 也，周(zhou)公其(qi)衰矣！巳之郊也禹也(ye)，宋之(zhi)郊(jiao)也契也(ye)，是(shi)天子之事守也。故天子祭(ji)天(tian) 地(di)，诸侯祭社稷。祝嘏莫敢易(yi)其常古，是(shi)谓大假(jia)，祝嘏辞说(shuo)，藏于(yu)宗祝(zhu)巫史，非 礼也(ye)，是谓幽国。盏(zhan)羌笆(ba)君，非礼(li)也，是谓僭君。冕弁兵革藏于私家，非礼也， 是谓(wei)胁(xie)君。大夫具官，祭(ji)器不假，声乐皆(jie)具，非(fei)礼也，是谓乱国(guo)。故(gu)仕于公曰臣， 仕于家曰仆。三年(nian)之丧，与(yu)新(xin)有髡撸(lu)期不使。以(yi)衰(shuai)裳(shang)入朝，与(yu)家仆(pu)杂(za)居齐齿， 非礼也，是谓君与臣(chen)同(tong)国。故天子有田(tian)以处其(qi)子孙，诸侯有国以处(chu)其(qi)子(zi)孙，大夫 有(you)采(cai)以(yi)处其子孙，是谓制度(du)。故天子适诸侯，必舍(she)其祖(zu)庙，而不(bu)以礼籍入，是谓(wei) 天子(zi)坏法乱纪(ji)。诸侯非问疾吊(diao)丧而入诸臣之家(jia)，是谓君(jun1)臣为谑。