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我(wo)先前译(yi)印厨(chu)川白村(cun)的《出了象牙之(zhi)塔》时(shi)，办法(fa)也(ye)如此。且在《后记》里(li)，曾(ceng)悼惜作者的早(zao)死，因为我深信作者(zhe)的意见，在日本(ben)那时是还要算急进的。后来看见上海的《革命(ming)的妇(fu)女》上，元(yuan)法先生(sheng)的(de)论文，才知(zhi)道他因为见了(le)作者的另一本《北(bei)米印象记》里有赞成贤(xian)母(mu)良妻主(zhu)义的话，便(bian)颇责我的失言，且惜作者(zhe)之不(bu)早死。这(zhe)实在使我很惶恐(kong)。我(wo)太(tai)落拓，因此选(xuan)译也一向没有(you)如此之严，以(yi)为倘(tang)要(yao)完全的书(shu)，天下(xia)可(ke)读的(de)书怕要绝无，倘要(yao)完全的人(ren)，天下配活的人(ren)也(ye)就有限。每(mei)一本(ben)书，从每一个(ge)人看来，有是(shi)处，也有错(cuo)处，在现今(jin)的(de)时候是一定难免(mian)的。我希望(wang)这一本书的(de)读者，肯体(ti)察我(wo)以上的声(sheng)明。