"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千(qian),待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui),书(shu)同(tong)文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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