《天天操天天干中文》

【天天操天天干中文】

君子曰(yue)：礼乐不可斯须(xu)去身。致(zhi)乐以治(zhi)心(xin)，则(ze)易(yi)直(zhi)子谅之心(xin)油然(ran)生(sheng)矣。易直 子(zi)谅之心生(sheng)则(ze)乐，乐则(ze)安(an)，安(an)则久(jiu)，久则(ze)天(tian)，天则神(shen)。天(tian)则不言而信(xin)，神则(ze)不怒 而威，致乐以(yi)治心者也(ye)。致礼(li)以治(zhi)躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯须不和(he)不乐， 而(er)鄙诈之心入(ru)之矣，外貌斯(si)须不庄(zhuang)不敬(jing)，而(er)易慢之心入(ru)之矣。故(gu)乐也者，动于内 者也；礼也(ye)者，动于(yu)外者也。乐极和(he)，礼极(ji)顺。内和而外顺，则民(min)瞻(zhan)其颜色而(er)弗 与争(zheng)也，望其容貌(mao)而民不生易慢焉。故德(de)付于(yu)内，而民莫不承听，理发 诸(zhu)外，而(er)民莫不承顺。故(gu)曰(yue)：致礼乐之道，举(ju)而错(cuo)之，天下无难矣。乐(le)也(ye)者，动 于内(nei)者(zhe)也(ye)；礼也者，动(dong)于(yu)外者也。故(gu)礼主其(qi)减，乐主其(qi)盈。礼减而(er)进(jin)，以进为文； 乐(le)盈而反(fan)，以反为文。礼减而不进则(ze)销(xiao)，乐盈而不(bu)反则放。故礼(li)有报而(er)乐有(you)反。 礼得其报则乐，乐得其反则安；礼之报，乐之反，其义一也。