"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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