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天命之谓(wei)性，率性(xing)之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也者，天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉。