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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。