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这正如叔本华(hua)所认可的：同(tong)情是道德的基(ji)础，同情意(yi)味(wei)着(zhe)对(dui)同胞(bao)的奉献。而这种(zhong)奉献(xian)构成了生活的道德。的确，一个人(ren)的价值首先(xian)要从大众的认(ren)同出发。如(ru)果一(yi)个人只(zhi)为自(zi)己(ji)或喜(xi)或悲，对他人的荣辱视而(er)不见、充耳不闻，从而忽略大众的审判，那么(me)，不难(nan)想象，他的社交(jiao)圈会日益委缩，他的(de)事业成功(gong)之道无(wu)疑(yi)也(ye)会(hui)越(yue)走越窄，而就他(ta)个人(ren)而言(yan)，只(zhi)能(neng)是变(bian)成了一个(ge)脱离群众(zhong)，只(zhi)会孤芳(fang)自赏(shang)的孤僻(pi)者。