《五月天天天操》

【五月天天天操】

所谓(wei)诚主要(yao)是指诚实、真(zhen)诚(cheng)和忠诚(cheng)，要心(xin)里想(xiang)的和实际做的一致，这也就是古(gu)人所说的(de)诚于中、形(xing)于外(wai)，就是(shi)要勿(wu)自欺、勿欺人。所谓(wei)信，主要(yao)是真(zhen)实、诚实和信(xin)守诺(nuo)言(yan)，强(qiang)调一个(ge)人要言(yan)必信(xin)，要言而(er)有信等。孔(kong)子认为，在社会生活(huo)中，信是一个人立身之(zhi)本，如果(guo)没有诚(cheng)信，也就(jiu)失(shi)去了做人的基本条件。他把信列为对(dui)学生进(jin)行教育的四大科目(言(yan)、行、忠(zhong)、信)和五大规范(恭、宽(kuan)、信(xin)、敏(min)、惠)之一，强调要言而有信，认为只有(you)信，才能(neng)得(de)到(dao)他(ta)人信任(信则人任焉(yan))。孔子说：人而无(wu)信，不知其可也。车(che)无(wu)y(小车辕端与衡(heng)相(xiang)接处的关(guan)键)，其何以行(hang)之(zhi)哉！这(zhe)就(jiu)是(shi)说，一个人，如(ru)果失去信，就像车子(zi)没有轮中的关键一(yi)样，是一(yi)步也不(bu)能行(hang)走的。孔(kong)子在谈到(dao)统治者怎样才能得到老百姓信(xin)任时(shi)说：民无信不立，如(ru)果一个国(guo)家对老百姓(xing)不(bu)讲(jiang)诚信，就必(bi)然得不(bu)到老百姓(xing)的支持(chi)；只(zhi)有对老(lao)百姓讲诚信，才能够树立起(qi)自(zi)己的威信。