天(tian)子(zi)有善,让(rang)德于(yu)天(tian);诸(zhu)侯有(you)善,归诸天子;卿大夫有(you)善,荐于诸侯;士(shi)庶 人有善,本诸父母,存诸长老,禄爵(jue)庆赏,成诸宗(zong)庙,所(suo)以示(shi)顺(shun)也。昔者,圣人 建阴阳天地(di)之(zhi)情,立以为(wei)易。易抱(bao)龟南(nan)面,天子卷冕北面,虽(sui)有(you)明知之心,必(bi)进 断其志焉。示不敢专(zhuan),以尊天也(ye)。善(shan)则(ze)称(cheng)人,过则称(cheng)己。教不伐以尊贤也(ye)。
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