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一日(ri)，有老(lao)叟款(kuan)门而(er)请，邢托言(yan)石失已久。叟笑曰：客舍非耶？邢(xing)便请(qing)入(ru)舍，以实(shi)其无。及入，则石果陈几上(shang)。愕不(bu)能言。叟抚石曰：此(ci)吾家(jia)故物，失(shi)去(qu)已(yi)久(jiu)，今(jin)固在(zai)此耶！既见之(zhi)，请即赐还。邢窘(jiong)甚，遂与争作(zuo)石主。叟笑曰(yue)：既(ji)汝(ru)家(jia)物，有何验证？邢不(bu)能答，叟(sou)曰(yue)：仆则故识(shi)之：前(qian)后九十二窍(qiao)，巨孔中五字云：‘清虚天石供’。邢审视(shi)，孔中果有(you)小(xiao)字，细(xi)于粟米(mi)，竭(jie)目力才可辨认；又(you)数其窍(qiao)，果如所(suo)言。邢(xing)无以对(dui)，但执不与。叟(sou)笑曰：谁家物，而(er)凭君做主耶！拱手(shou)而出。邢送(song)至(zhi)门外；既(ji)还，已失石所在。大惊，疑(yi)叟急追之则叟(sou)缓步(bu)未(wei)远。奔(ben)牵其袂而哀之(zhi)。叟曰：奇(qi)哉！径尺(chi)之(zhi)石，岂(qi)可以手握(wo)袂(mei)藏者耶？邢(xing)知其(qi)神(shen)，强曳之归，长跽请之。叟(sou)乃曰：石果君家(jia)者耶(ye)、仆家者(zhe)耶？答曰：诚属君家，但求割(ge)爱耳。叟(sou)曰：既(ji)然，石固在是。入室，则石已在(zai)故处。叟曰(yue)：天下之宝，当(dang)与爱惜之(zhi)人。此石能(neng)自择(ze)主，仆亦喜之。然彼(bi)急(ji)于自见(jian)，其出也早，则魔劫未除(chu)。实将携去，待三年后，始以奉赠。既欲留之，当减(jian)三年寿数，乃(nai)可与君相终始(shi)。君愿(yuan)之(zhi)乎？曰：愿！叟乃以两指捏(nie)一窍，窍软如(ru)泥(ni)，随手而(er)闭；闭(bi)三窍，已(yi)，曰：石上窍数，即君寿也。作别欲去。邢苦留之(zhi)，辞甚坚(jian)；问其(qi)姓(xing)字，亦不(bu)言，遂去(qu)。