《人人揉人人鲁》

【人人揉人人鲁】

宁(ning)斋临野，因(yin)营坟葬(zang)诸斋外，祭而祝(zhu)曰：怜卿孤(gu)魂(hun)，葬(zang)近蜗(wo)居，歌哭相闻，庶不见(jian)陵(ling)于雄鬼。一(yi)瓯浆水饮(yin)，殊(shu)不清(qing)旨，幸不(bu)为嫌！祝毕而(er)返(fan)。后有人呼曰(yue)：缓待同行！回(hui)顾，则小(xiao)倩也。欢喜谢曰：君信义(yi)，十死不(bu)足(zu)以(yi)报。请从归，拜(bai)识姑嫜，媵御(yu)无(wu)悔(hui)。审谛(di)之(zhi)，肌映流霞(xia)，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至(zhi)斋中。嘱坐少待(dai)，先入白(bai)母。母(mu)愕然。时宁妻久病，母戒(jie)勿言，恐(kong)所骇惊。言次，女(nv)已翩然入(ru)，拜(bai)伏地下(xia)。宁(ning)曰：此小倩也。母(mu)惊顾不遑。女谓母曰：儿飘然一身，远父母(mu)兄(xiong)弟。蒙公(gong)子露覆，泽(ze)被发肤，愿(yuan)执箕帚，以报高(gao)义。母见其绰约可爱(ai)，始敢与言，曰：小(xiao)娘子(zi)惠顾(gu)吾(wu)儿，老身喜不可已。但(dan)生(sheng)平(ping)止此儿，用承(cheng)祧绪(xu)，不(bu)敢令有(you)鬼偶。女(nv)曰：儿实无(wu)二(er)心。泉下人(ren)，既不(bu)见信于老母，请以(yi)兄(xiong)事，依高堂，奉晨昏，如(ru)何？母怜其(qi)诚，允之。即欲(yu)拜嫂。母辞以疾(ji)，乃止(zhi)。女(nv)即入厨下(xia)，代母尸(shi)饔。入房穿榻，似熟居者(zhe)。日暮，母(mu)畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意(yi)，即(ji)竟去。过(guo)斋欲(yu)入，却退，徘(pai)徊户外(wai)，似(si)有所(suo)惧。生呼之。女(nv)曰：室(shi)有(you)剑气畏人。向道途中(zhong)不奉(feng)见者，良以此(ci)故。宁(ning)悟为(wei)革囊(nang)，取悬他室。女乃入，就烛(zhu)下坐(zuo)。移时，殊(shu)不一语。久之，问：夜读否？妾少诵(song)《楞严(yan)经》，今强半遗之。浼求(qiu)一卷，夜暇，就兄正之。宁诺。又坐，默然，二(er)更(geng)向(xiang)尽，不言去。宁促之。愀然曰：异域(yu)孤(gu)魂(hun)，殊怯荒墓(mu)。宁曰：斋中(zhong)别无床寝，且兄妹(mei)亦宜远嫌。女起，眉颦蹙而(er)欲啼(ti)，足(zu)ǘ懒步，从容出(chu)门，涉阶(jie)而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女(nv)朝旦朝母，捧F沃盥(guan)，下堂操作，无不(bu)曲承母志(zhi)。黄昏告退，辄过斋(zhai)头(tou)，就(jiu)烛诵(song)经。觉(jiao)宁将寝，始惨然(ran)去。