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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制(zhi)度(du)，不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。