《日本中文不卡》

【日本中文不卡】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如(ru)切(qie)如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小(xiao)人(ren)乐其乐而(er)利(li)其利，此以没(mei)世(shi)不(bu)忘也。《康(kang)诰》曰(yue)："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是故君(jun1)子(zi)无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以(yi)人(ren)而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止于仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬；为人子(zi)，止(zhi)于孝(xiao)；为(wei)人父(fu)，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民志。此(ci)谓知本(ben)。