乐(le)者,音(yin)之所由生也,其本在(zai)人(ren)心(xin)之感于物也。是故其(qi)哀心(xin)感者,其声噍以 杀;其乐(le)心(xin)感(gan)者,其(qi)声单(dan)以缓;其喜心感(gan)者,其声发以散;其怒心(xin)感者, 其(qi)声粗以(yi)厉;其敬心(xin)感者,其声直以廉(lian);其爱心(xin)感(gan)者,其(qi)声和以柔。六者(zhe),非(fei)性 也(ye),感于物(wu)而后动。是故(gu)先王(wang)慎所以感(gan)之(zhi)者。故礼以道其志,乐以和(he)其声,政以 一其行,刑以(yi)防其(qi)奸。礼(li)乐刑(xing)政,其极一也,所(suo)以同民心而出治道也。
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