《懂的久久日本一二三》

【懂的久久日本一二三】

古之欲明明德于(yu)天下者(zhe)，先治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲(yu)齐其家(jia)者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心。欲(yu)正其(qi)心者，先(xian)诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意者，先(xian)致(zhi)其知。致知在格物。物格而后知(zhi)至(zhi)，知至而后意诚(cheng)，意诚而(er)后(hou)心正(zheng)，心(xin)正而(er)后(hou)身修(xiu)，身修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐(qi)而(er)后国治，国治(zhi)而后天下平。自(zi)天子以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为本，其本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄者(zhe)厚，未之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也。