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后三(san)四年(nian)，举一(yi)子。一日(ri)，涕泣(qi)思归。翁乃偕(xie)子及妇俱如楚。至(zhi)湖，不(bu)知(zhi)媪之所在。女扣舷呼母(mu)，神形(xing)丧失。促生(sheng)沿湖问讯(xun)。会有钓鲟鳇者，得白骥。生(sheng)近视之，巨(ju)物(wu)也，形全类人，乳阴毕具。奇之(zhi)，归以告女。女大骇，谓(wei)夙(su)有放生愿，嘱生赎放(fang)之(zhi)。生往商钓(diao)者，钓者索直(zhi)昂。女(nv)曰：妾在君家，谋金不(bu)下巨万(wan)，区区者何遂靳(jin)直(zhi)也(ye)！如必(bi)不从，妾即投(tou)湖水(shui)死耳！生惧(ju)，不(bu)敢告父，盗金(jin)赎(shu)放(fang)之(zhi)。既返，不见女，搜之不得，更尽(jin)始(shi)至。问：何往？曰：适至(zhi)母所。问：母何在(zai)？`然(ran)曰：今(jin)不得不(bu)实告(gao)矣：适所(suo)赎，即妾母也。向在洞庭(ting)，龙(long)君命司行旅。近宫(gong)中欲(yu)选(xuan)嫔妃(fei)，妾被浮(fu)言者所称道(dao)，遂敕妾(qie)母，坐相索。妾母实奏之。龙君不听，放母于南滨，饿欲(yu)死(si)，故罹前(qian)难(nan)。今难虽免，而罚未释。君如(ru)爱妾，代祷真(zhen)君可免。如(ru)以(yi)异类见憎，请以(yi)儿(er)掷还君。妾自(zi)去，龙宫(gong)之(zhi)奉，未必不百(bai)倍君家(jia)也(ye)。生大惊(jing)，虑真(zhen)君不可(ke)得见(jian)。女曰：明日(ri)未刻，真君当至。见(jian)有跛(bo)道士，急(ji)拜之，入水亦从之。真(zhen)君喜文士，必合怜允。乃(nai)出鱼腹绫一方，曰(yue)：如问(wen)所求，即(ji)出此，求书(shu)一(yi)‘免(mian)’字。生如(ru)言候之。果有道士蹩a而至，生伏拜之。道士急走，生(sheng)从其后。道士以杖投水，跃登(deng)其上。生竟从之(zhi)而登，则非杖也，舟也(ye)。又拜之。道士问：何求(qiu)？生(sheng)出罗求书(shu)。道(dao)士展视曰(yue)：此白骥翼也，子何遇之？蟾宫(gong)不敢隐，详陈颠末。道士笑(xiao)曰：此(ci)物殊风雅(ya)，老龙(long)何(he)得(de)荒淫(yin)！遂出笔(bi)草书免(mian)字(zi)，如符形，返舟令(ling)下。则见道士(shi)踏杖浮行，顷刻(ke)已渺。归舟，女喜，但嘱勿泄(xie)于(yu)父母。