《久久精彩久久》

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"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善(shan)无征，无征不信，不信(xin)民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不(bu)尊不(bu)信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地(di)而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动而(er)世为(wei)天下(xia)道(dao)，行而世为天下(xia)法，言(yan)而世为天下则(ze)。远之(zhi)则有望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错(cuo)行，如(ru)日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之(zhi)所以(yi)为(wei)大也。