《五月天天天亚洲图》

【五月天天天亚洲图】

"王(wang)天下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善(shan)无征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君子动而(er)世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法(fa)，言而世为天(tian)下则(ze)。远之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶(shu)几夙(su)夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律(lv)天时(shi)，下(xia)袭水土。辟(pi)如天地之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错行(hang)，如日月之代明。万物并(bing)育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化(hua)。此(ci)天(tian)地之(zhi)所以为(wei)大也(ye)。