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子言之:君(jun1)子(zi)之所谓仁者,其难乎!《诗》云:"凯(kai)弟君(jun1)子,民之父(fu)母。凯(kai) 以强教(jiao)之,弟以说(shuo)安之。"乐而毋(wu)荒,有礼而(er)亲;威庄而安,孝(xiao)慈而敬。使(shi)民(min)有 父(fu)之(zhi)尊(zun),有母之亲。如此而后(hou)可(ke)以为民父母矣(yi)。非至德其孰能如此乎?今(jin)父之亲 子也,亲贤而下无(wu)能;母之亲(qin)子也,贤则亲之(zhi),无(wu)能则怜之。母,亲(qin)而不尊;父, 尊而不亲。水(shui)之于民(min)也,亲(qin)而不尊(zun);火(huo),尊而不亲。土(tu)之(zhi)于(yu)民也,亲(qin)而不尊(zun);天, 尊而(er)不亲。命之于民(min)也,亲(qin)而(er)不尊;鬼,尊而不亲(qin)。

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