《天天干天天草天天爱》

【天天干天天草天天爱】

从此(ci)之(zhi)后,可能再复(fu)兴建筑(zhu)艺术(shu),但(dan)再也不可(ke)能以它为(wei)主了(le).它(ta)将接(jie)受文学规(gui)律的(de)支配,就(jiu)像文(wen)学过去(qu)接受建(jian)筑艺术规律(lv)的(de)支配(pei)那样.这两(liang)种艺术的各自地位是能够(gou)互(hu)相转(zhuan)换的.在建(jian)筑艺术的统(tong)治时(shi)代,伟(wei)大的诗篇虽然寥(liao)寥(liao)无几,却有如(ru)雄(xiong)伟的建筑,这倒是千(qian)真万确(que)的(de).印(yin)度的(de)毗耶娑冗长繁杂(za),风格奇(qi)异,难以识透,就(jiu)如一座巨塔(ta)一般,埃及东部的诗歌,好比建筑(zhu)物一(yi)样,线(xian)条雄(xiong)伟(wei)又稳重;古(gu)希腊的诗歌,平稳(wen),安谧,瑰丽(li).基督(du)教欧(ou)洲的诗歌,拥有天主教的威严,民众(zhong)的朴(pu)实,一个复兴时代的那(na)种丰富(fu)多采和欣欣向荣.《圣经》好像金字塔,《伊利亚(ya)德》好像巴特农神庙,荷马好(hao)像菲狄亚斯(si).十三世纪,但丁成为(wei)最(zui)后(hou)一座(zuo)罗曼式教堂;十(shi)六(liu)世(shi)纪,莎士比亚是最后一座哥特(te)式大教(jiao)堂(tang).