"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有(you)道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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