《尼泊尔乡村夫妻自拍大鸡巴》

【尼泊尔乡村夫妻自拍大鸡巴】

是(shi)故(gu)君子(zi)先慎乎德。有(you)德此(ci)有人，有(you)人(ren)此(ci)有(you)土，有(you)土此(ci)有(you)财，有财此有用(yong)。德者本(ben)也，财者末也。外本内末(mo)，争民(min)施夺。是故财聚则民(min)散，财散则(ze)民(min)聚。是故言(yan)悖而(er)出者，亦悖而(er)入；货悖(bei)而入(ru)者，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟(wei)命(ming)不(bu)于常。"道善(shan)则得之，不善则失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟(wei)善以为(wei)宝。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有(you)一个臣，断断兮(xi)无(wu)他技，其心休休焉，其如(ru)有(you)容焉。人(ren)之有技，若己(ji)有之；人之(zhi)彦圣(sheng)，其心(xin)好之，不啻若自其口出。实能(neng)容之，以能保(bao)我子孙(sun)黎民，尚亦有利(li)哉(zai)！人(ren)之有技，娼(chang)疾以恶之(zhi)；人之彦圣，而违之俾不通。实(shi)不能容，以不(bu)能保我(wo)子(zi)孙黎民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸(beng)诸四夷，不(bu)与(yu)同中国。此(ci)谓(wei)唯仁人为能爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不(bu)能举，举而不能(neng)先，命(ming)也(ye)；见(jian)不善而不能退(tui)，退(tui)而不(bu)能远，过(guo)也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾(zai)必逮夫(fu)身。是故(gu)君(jun1)子(zi)有(you)大道，必(bi)忠信以得之(zhi)，骄泰以(yi)失之。