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是(shi)故古者天(tian)子之制，诸侯岁献贡士(shi)于天子，天子试之(zhi)于射宫(gong)。其容体比于礼， 其节(jie)比于乐，而中(zhong)多者，得与(yu)于(yu)祭，其容体不比于礼(li)，其节不比(bi)于乐，而中(zhong)少者， 不(bu)得与于(yu)祭。数与于祭(ji)而君有(you)庆；数不与于祭而君有(you)让。数有(you)庆而益地；数有让(rang) 而(er)削地(di)。故(gu)曰(yue)："射(she)者，射为(wei)诸侯也。"是以诸侯君(jun1)臣尽志于射，以习(xi)礼乐。夫 君臣(chen)习礼乐而以流(liu)亡者，未(wei)之有也。