《天天干天天干天天爽》

【天天干天天干天天爽】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无征，无(wu)征不信(xin)，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道(dao)，本(ben)诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民(min)，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世(shi)为(wei)天(tian)下道，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法，言而世为天下则。远(yuan)之(zhi)则(ze)有望(wang)，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有(you)不如此而早有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上(shang)律(lv)天(tian)时，下袭(xi)水(shui)土(tu)。辟(pi)如天地之无(wu)不持载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日月(yue)之代(dai)明。万物并(bing)育而(er)不(bu)相害，道并行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦(dun)化。此天地之所以为大也(ye)。