《聚色窝一二三四五区》

【聚色窝一二三四五区】

古之欲明明德(de)于天下者(zhe)，先(xian)治其国(guo)。欲(yu)治其(qi)国者，先(xian)齐其家(jia)。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其身(shen)。欲修其身(shen)者(zhe)，先正其心(xin)。欲正其心者(zhe)，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物格而(er)后知至，知至而(er)后意(yi)诚，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以(yi)修(xiu)身(shen)为本，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其所(suo)薄者厚，未之(zhi)有(you)也。此谓知本，此谓知之至也(ye)。