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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。