天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离(li)非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大(da)本(ben)也;和也者,天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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