《湿湿懂你更多》

【湿湿懂你更多】

古之欲明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修(xiu)其身(shen)。欲修其(qi)身者，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(zhi)其(qi)知。致知(zhi)在格(ge)物。物格而后知至，知(zhi)至(zhi)而后(hou)意诚(cheng)，意(yi)诚而后心(xin)正，心正(zheng)而(er)后身修，身修而(er)后(hou)家齐，家(jia)齐(qi)而(er)后(hou)国治，国治而后天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆(jie)以(yi)修身(shen)为本，其本乱而末治者否(fou)矣(yi)。其所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓知之至也(ye)。