天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可(ke)离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大(da)本(ben)也;和也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
Copyright © 2008-2018