《诗(shi)》曰:"衣锦尚纟",恶其(qi)文(wen)之著也(ye)。故君子之道(dao),暗然(ran)而日章;小 人之道,的(de)然而日亡。君子之(zhi)道(dao):淡(dan)而(er)面不厌,简而文,温(wen)而理,知远之(zhi)近(jin),知 风(feng)之自(zi),知(zhi)微(wei)之显,可与(yu)入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣,亦孔之昭(zhao)!"故君(jun1)子(zi) 内省不(bu)疚,无(wu)恶(e)于(yu)志(zhi)。君子之所(suo)不可及者,其唯人之所不(bu)见(jian)乎!《诗》云(yun):"相 在尔室,尚不愧(kui)于屋漏。"故君(jun1)子不动(dong)而敬(jing),不言而(er)信。《诗》曰:"奏假无言(yan), 时靡(mi)有争。"是故君子不(bu)赏而民劝,不怒而(er)民威(wei)于钅夫钺(yue)。《诗》曰:"不显惟 德!百辟其刑之。"是(shi)故(gu)君子笃(du)恭而天下平。《诗》云(yun):"予怀(huai)明德,不大(da)声以 色(se)。"子曰:"声色之于以化民(min)。末也(ye)。"《诗》曰:"德侨(qiao)缑(gou)。"毛 犹有(you)伦,上(shang)天之(zhi)载,无声无(wu)臭,至(zhi)矣!
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