《天天草天天看》

【天天草天天看】

古之(zhi)欲明(ming)明德于天(tian)下(xia)者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲(yu)齐其(qi)家者，先修(xiu)其身。欲(yu)修其身(shen)者，先正(zheng)其心。欲(yu)正(zheng)其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲(yu)诚其意者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致知在(zai)格物。物格而后(hou)知(zhi)至，知至而(er)后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家齐而(er)后国(guo)治，国治(zhi)而后天下(xia)平(ping)。自天子以(yi)至(zhi)于庶(shu)人，壹(yi)是(shi)皆(jie)以修身为本，其本(ben)乱而末治者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所(suo)薄者厚，未之有也。此谓(wei)知(zhi)本，此(ci)谓知之至也。