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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。