《国外久久久》

【国外久久久】

生财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则(ze)财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁者以(yi)身发财。未有上好仁(ren)而下不好义(yi)者(zhe)也，未有好义其事(shi)不(bu)终者也，未有(you)府库财(cai)非其财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘之家，不畜聚敛之(zhi)臣(chen)。与其(qi)有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此(ci)谓国不(bu)以(yi)利为(wei)利，以义(yi)为利(li)也(ye)。长国家(jia)而务财(cai)用者(zhe)，必自小人矣。彼为善(shan)之，小人之使为国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为(wei)利(li)，以(yi)义为(wei)利(li)也。