我们(men)社会中每(mei)一个人都是在自发的(de)满(man)足(zu)或(huo)者(zhe)摆(bai)脱欲望的,只是因为自(zi)己不能理性的(de)看(kan)问题,会导致很多(duo)的(de)痛苦。如果智慧到了一(yi)定的高度,就(jiu)会荣辱不惊,快乐与痛苦(ku)都是(shi)暂时的。当然了,佛教(jiao)哲学因(yin)为走的(de)太高(gao),一般(ban)人不可能完全领悟(wu)他的真谛,更(geng)谈不上时刻用此(ci)思想(xiang)指导自己(ji)的行(hang)为(wei)。断(duan)章取义使佛教思(si)想产生了很多的副(fu)作用,也导致(zhi)了很(hen)多人(ren)的不求上进(jin),甚(shen)至(zhi)一心修炼,想做神仙,要知(zhi)道(dao)那也是(shi)一种欲(yu)望(wang)的,也(ye)是(shi)佛教(jiao)思想(xiang)里(li)所谓的小(xiao)乘(cheng)之道(dao),那不(bu)是解决问题的根本方法(fa)。
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