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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。