《久夜草》

【久夜草】

"大哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。