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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物(wu)育焉。