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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。