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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学(xue)，致广大(da)而尽精微，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。