君子(zi)曰:无节于(yu)内者(zhe),观物弗之察矣(yi)。欲察物而不由礼,弗之得矣(yi)。故作事 不(bu)以(yi)礼,弗之敬矣(yi);出言(yan)不以礼,弗之信矣。故曰:礼也者,物之致也。是故(gu), 昔先王(wang)之制礼也,因其财(cai)物而致其义焉(yan)尔(er)。故作大(da)事,必顺天(tian)时,为朝夕必放(fang)于 日月,为高必因丘陵,为下(xia)必(bi)因川泽。是故天时雨泽(ze),君子达峻(jun4)狙伞(san)J枪(qiang)剩昔 先王尚有德,尊(zun)有道,任(ren)有能。举贤(xian)而置(zhi)之,聚众而誓之。是故因(yin)天事天,因地 事地(di),因名山升中于(yu)天,因(yin)吉土以(yi)飨帝于郊。升中(zhong)于天,而凤凰(huang)降,龟(gui)龙假。飨 帝于郊,而风(feng)雨节(jie),寒暑时,是故圣(sheng)人南面而立(li),而天(tian)下大治(zhi)。
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