一(yi)个人若能宽(kuan)以待人(ren),在生活中养(yang)成(cheng)将心比心,推己及人的做(zuo)人做事的(de)习惯,这样的(de)人,肯定是(shi)受人尊(zun)敬和欢(huan)迎的。"己欲立而立人,己欲达而达人;己所(suo)不欲,勿(wu)施于人。"人(ren)同此心,心(xin)同此理(li),一(yi)件(jian)事情,你自己不能接受(shou),不愿意(yi)做,别(bie)人也一(yi)定(ding)不愿接受、不愿意做。记住这些教诲是(shi)大有(you)裨益的(de),它(ta)可以避(bi)免(mian)提出人们难以接(jie)受的要求(qiu),避免由此(ci)而(er)来的(de)难堪局面,推己(ji)及人,是(shi)以自(zi)己为标尺,衡量言行(hang)举止能(neng)否(fou)为人所(suo)接受,其依(yi)据(ju)是人同此心,心同(tong)此理。将心比心,设身(shen)处地(di),还可(ke)用角『色』互换(huan)的方法(fa),假(jia)设自己站(zhan)在对方的位置上,想想(xiang)对一(yi)个行(hang)为或言(yan)论的反映(ying)、感(gan)觉如何,理(li)解他人,体谅他人。这(zhe)样,便(bian)会自觉(jiao)地宽以待(dai)人(ren)了。唐代(dai)文学家韩(han)愈说:"古人君(jun1)子,其(qi)责己(ji)也重以周,其待人也(ye)轻以约。"古代(dai)有(you)修(xiu)养的人(ren),待人(ren)很宽厚,而要(yao)求自己则十分严格(ge)和(he)全面(mian)。只有严于(yu)律己,才(cai)能更有感(gan)召力和(he)吸引力(li)。在工作中(zhong)兢兢业(ye)业(ye),一丝不苟(gou),精益(yi)求精;在(zai)日常(chang)生活(huo)中,以礼(li)待人(ren),遵守信(xin)约(yue),多为他人着(zhe)想,遇(yu)到危(wei)险时勇敢无畏,挺身而(er)出,发生摩擦、冲(chong)突时主动退让,"礼让三(san)分",宽容让(rang)人。
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