日(ri)本的(de)《世(shi)界社会(hui)主义文学丛书》第四(si)篇(pian),便是(shi)这《十(shi)月》,曾经翻了一观,所写的游移和后(hou)悔,没(mei)有一(yi)个彻(che)底的革(ge)命者(zhe)在内(nei),用中国现在时行(hang)的批评式眼(yan)睛来看,还是不(bu)对的。至于这一篇《农夫》,那自然更甚(shen),不但没(mei)有革命气,而(er)且还带着十(shi)足(zu)的宗教气,托尔(er)斯泰气(qi),连(lian)用我那种落(luo)伍眼看去(qu)也很以苏(su)维埃政权之(zhi)下,竟还会容留这(zhe)样的作(zuo)者为奇。但我(wo)们由(you)这短短的一(yi)篇,也(ye)可以领悟(wu)苏(su)联所(suo)以要排斥(chi)人道主(zhu)义之故,因(yin)为如(ru)此厚道(dao),是无论(lun)在革命,在反革(ge)命,总(zong)要(yao)失败(bai)无疑(yi),别(bie)人并不如此(ci)厚道,肯当你(ni)熟睡(shui)时,就不奉赠一枪刺。所以非人(ren)道主(zhu)义的(de)高唱起来,正是必然之势。但这(zhe)非人道主义,是(shi)也如大炮一样(yang),大家都会用的(de),今年上半年革命(ming)文(wen)学(xue)的(de)创造(zao)社和遵命文学(xue)的新月社,都向浅薄的人道主义进(jin)攻,即明明(ming)白白证明着这事的(de)真(zhen)实。再(zai)想(xiang)一想,是颇有趣味(wei)的。
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