《天天干天天射天天操》

【天天干天天射天天操】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过(guo)矣乎！上焉(yan)者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从(cong)；下焉者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神(shen)而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也(ye)；百世以俟圣人(ren)而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君(jun1)子(zi)动而世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世(shi)为天下则。远之则(ze)有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有不如(ru)此而(er)早有誉于天(tian)下(xia)者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时(shi)，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之(zhi)代明。万(wan)物并育(yu)而不(bu)相害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之所以为大也。