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一日，有老叟(sou)款门而(er)请，邢托言(yan)石失(shi)已久(jiu)。叟笑曰(yue)：客(ke)舍(she)非耶？邢(xing)便请入舍(she)，以实其无。及(ji)入，则(ze)石果陈几上(shang)。愕不能言。叟抚(fu)石曰：此吾家故物，失去已久，今固在(zai)此耶！既(ji)见(jian)之，请(qing)即赐还。邢窘(jiong)甚(shen)，遂与争作(zuo)石(shi)主。叟(sou)笑曰：既汝家(jia)物，有何验证？邢不(bu)能答，叟曰：仆(pu)则(ze)故识(shi)之(zhi)：前(qian)后九十二窍，巨孔(kong)中五字云(yun)：‘清虚天石供(gong)’。邢审视，孔中果有小字，细于(yu)粟米(mi)，竭(jie)目力(li)才可辨认；又(you)数其窍(qiao)，果如所言(yan)。邢无以对，但(dan)执不与。叟笑(xiao)曰：谁家(jia)物，而(er)凭(ping)君做主耶！拱手而出。邢送至门外；既还，已(yi)失(shi)石所(suo)在。大惊(jing)，疑(yi)叟急追之则叟缓(huan)步未远。奔牵其(qi)袂而(er)哀之。叟(sou)曰：奇哉！径(jing)尺之(zhi)石，岂(qi)可以(yi)手握(wo)袂藏(cang)者耶？邢知其神(shen)，强曳之归，长跽请之。叟乃曰(yue)：石果(guo)君家者(zhe)耶、仆家者(zhe)耶？答(da)曰：诚(cheng)属君家(jia)，但求割(ge)爱(ai)耳。叟曰：既然，石(shi)固在是(shi)。入室，则石已(yi)在故处。叟曰：天下之宝，当(dang)与(yu)爱惜之人。此石能自择主，仆(pu)亦喜(xi)之(zhi)。然(ran)彼急于自见，其(qi)出也早(zao)，则魔劫未除。实将携去，待三年后，始以奉(feng)赠(zeng)。既欲留之，当减三年寿数，乃可(ke)与君相终(zhong)始。君(jun1)愿之(zhi)乎？曰：愿！叟乃以两指捏一(yi)窍，窍软如(ru)泥，随手(shou)而闭；闭三窍，已，曰(yue)：石上(shang)窍数，即君寿也(ye)。作别欲去。邢苦留之，辞甚坚；问其(qi)姓字，亦不言，遂去。