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首先人(ren)们会面对(dui)他人的死亡。《黄鸟(niao)》的写(xie)作(zuo)背(bei)景(jing)是秦穆公死(si)时(shi)，以大量的活人殉葬，国人们看到三位人中之杰的俊逸良人(ren)也被殉葬(zang)，哀悼万(wan)分，写(xie)下(xia)此诗。诗中用虔诚的赞美之词形(xing)容了三位良人(ren)的才能，然(ran)而害怕(pa)孤(gu)单(dan)的秦穆公让他(ta)们(men)殉葬了(le)。人们痛(tong)惜人(ren)才的白白死(si)亡，甚(shen)至愿意用一百个人去(qu)交换他们一个。不可否认(ren)，对(dui)人才(cai)我们应当体现出我们(men)特(te)别(bie)的尊(zun)重(chong)和崇(chong)敬(jing)。但在死亡(wang)面前，人的(de)生(sheng)命(ming)有没有(you)高低(di)贵贱之分。因为那座(zuo)坟(fen)墓里除了躺着秦穆公的尸体外，除(chu)了三(san)位良(liang)人的尸体外(wai)，还(hai)埋葬(zang)着一百七十(shi)七个(ge)无辜平民的灵魂。诗人不(bu)去关(guan)注，因(yin)为在他们眼里，平民的生命根本比不(bu)上(shang)三位良(liang)人的生(sheng)命(ming)。我们不(bu)禁要出(chu)离地愤怒，为什么秦穆公(gong)殉葬(zang)，三位良人(ren)不(bu)应(ying)当死，而(er)那(na)一(yi)百多人的生(sheng)命却可以(yi)白白消逝？