《人人干人人草色电影》

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故群者所明也(ye)，非明人(ren)者也。君者所养也(ye)，非养人者也。君者所事(shi)也(ye)，非事(shi) 人者也。故君(jun1)明人则有过，养(yang)人则不(bu)足，事人则失位。故百姓则君(jun1)以(yi)自(zi)治也，养 君(jun1)以自安(an)也，事君以(yi)自显也(ye)。故礼达(da)而分定，故人皆爱其死而(er)患(huan)其(qi)生(sheng)。故用人(ren)之(zhi) 知去其诈，用人(ren)之勇去其怒，用人之仁去(qu)其贪。故国有患，君(jun1)死社稷(ji)谓之(zhi)义，大(da) 夫死宗(zong)庙谓之变。故圣人耐(nai)以(yi)天(tian)下为一家，以中国为一人(ren)者，非(fei)意之也，必知(zhi)其 情，辟(pi)于其(qi)义，明于其利，达于(yu)其患，然(ran)后(hou)能为之。